¿Capitalismo versus democracia?

El capitalismo rescató a la democracia del ostracismo de la historia para escapar a su propia destrucción, porque, conociendo perfectamente la naturaleza humana, de la que participa, sabe que el hombre es un gran mentiroso –quizá ése al que los Evangelios atribuyen la esencia diabólica–, y de esa forma, y solo de esa, con engaños, era posible atraer a su causa a las masas, siempre dúctiles y receptivas hacia todo tipo de supersticiones y falacias.

Sin embargo, no se puede achacar al capitalismo el hecho atroz de haber inventado la religión, pero solo porque ya existía; si no, también la habría creado como medio idóneo, junto con la democracia, de representar la gran confabulación del mundo aparente e irreal en que nos movemos, pese a que sus consecuencias son del todo reales y contundentes.

Hace unos días dije algo en un comentario que quizá, aunque nadie me la pida, necesita una explicación. «Es la religión asilo de idiotas», afirmé. Es una sentencia literal que trasluce su significado íntegramente; es decir, es asilo en tanto que en ella se refugian quienes, siendo creyentes, por esa misma cualidad están ya desahuciados para la cosa humana, que no puede ni debe admitir a individuos que transfieran a otros su propia responsabilidad; y son idiotas porque la suposición de que un ser superior –infinitamente omnisciente, omnipresente, omnipotente y todos los demás atributos que se le quieran endosar– ha creado todo lo que existe, incluido, claro, el hombre, sencillamente no puede darse en una persona con la inteligencia suficiente para comprender el mundo. Semejante y portentoso atributo (la credulidad) ni siquiera le sirve al sujeto en cuestión para comprenderse a sí mismo, y, en consecuencia, su nivel de conocimiento no será el requerido para contarse entre los integrantes de la especie sapiens, formando parte, como mucho, de la subespecie semisapiens. Sin que reclame comprensión de nadie, pero anticipando previsibles inmolaciones, desearía que se entendieran estas palabras en su justa medida y en cuanto de grito desesperado de llamada a la reflexión contiene: son legión las personas buenas, que creen lo que les dicen, pero son tontas.

Que política y capitalismo están íntimamente unidos es algo palmario que cualquiera puede ver con solo asomarse a la ventana de la historia, donde, indelebles al paso del tiempo, podemos mirarnos y reconocernos uno a uno. En el fondo, y aunque se llamen a sí mismos otra cosa, todos los regímenes políticos son capitalistas, porque todos confabulan para la obtención y ejercicio del poder, logrado sin apenas esfuerzo gracias al engaño y a la mentira. Todos aspiran a lo mismo: el control de las masas sociales y la apropiación de los medios de producción en exclusivo beneficio de unos pocos. La democracia crea una ilusión al hacer supuestamente partícipe en tal proceso a cualquier individuo, y de ahí su éxito secular, pues consigue atraer a los ciudadanos incluso en las más adversas circunstancias, de la misma forma que lo hacen las religiones. Ambos, pues, religión y capitalismo, tejen una extensa red en la que atrapan a las pobres moscas que somos, incluso aunque no lo queramos, incluso aunque no lo sepamos... ¿Qué peor destino que el de la mosca que se sabe y conoce su inmediato fin?

El dinero está siempre unido a la religión, no en vano ambos predican lo mismo… Un símbolo inequívoco aunque contradictorio de semejante simbiosis es el dólar, por esencia el icono y patrón valor de esta humanidad capitalista, en cuyo reverso, centrado y al lado de la imagen de la divinidad en forma de ojo que todo lo ve, reza la leyenda «In God we Trust», es decir, «En Dios confiamos», que hay que traducir como «A Dios –y a su representante en la tierra, el capital– nos encomendamos». Por eso, la pobreza es el único lujo que no pueden permitirse los ricos.

Y todo se hace, como en la época ilustrada, germen y sostén del capitalismo feroz, por el pueblo, por esa masa heterogénea de individuos inanes, dóciles y resignados que creen –casi siempre y casi todos– cuanto les dicen. ¿Nunca se han preguntado por qué las administraciones de Hacienda y de la Seguridad Social son tan sumamente eficientes y cuentan con bases de datos perfectas donde todos y cada uno de nosotros estamos registrados hasta el último cabello? De tal manera es así que cualquiera puede pagar sus impuestos, tributos y multas telemáticamente sin mayores complicaciones desde casa; y realizar todo tipo de gestiones relativas a altas, afiliaciones, bajas… de forma no presencial y gratuita. En cambio, prueben a interponer una denuncia, o una demanda judicial, incluso en persona y con abogado… Intenten agilizar un recurso o un procedimiento de reclamación, cualquier asunto que implique la petición de un derecho, de justicia o, simplemente, de legalidad. No es por casualidad que otras administraciones estén colapsadas, desbordadas y abandonadas a su suerte, porque ésta es la de millones de ciudadanos reclamando sus derechos, y eso no interesa al poder, que, en consecuencia, hará todo lo posible porque el ciudadano desista de sus estúpidas e inútiles pretensiones.

El capitalismo no se puede cambiar, se tiene que destruir, dice en una entrevista la diputada islandesa Birgitta Jónsdóttir, y creo que ese es el camino, y comparto casi todo cuanto dice esta activista mujer, salvo su latente religiosidad, porque, según parece, cree en Dios, y su ingenuidad, pues, como ella reconoce, entró en el Parlamento de Islandia para comprender cómo funcionan las cosas y evitar cometer los mismos errores: el escribidor no piensa que las cosas se decidan en los parlamentos…

Dice León Felipe –y el presente de indicativo es una manera tan buena como otra de hacerlo vivir entre nosotros– que le han contado todos los cuentos. Harán falta más poetas y menos cuentos, entonces:

Yo no sé muchas cosas, es verdad.

Digo tan sólo lo que he visto.

Y he visto:

que la cuna del hombre la mecen con cuentos,

que los gritos de angustia del hombre los ahogan con cuentos,

que el llanto del hombre lo taponan con cuentos,

que los huesos del hombre los entierran con cuentos,

y que el miedo del hombre...

ha inventado todos los cuentos.

Yo no sé muchas cosas, es verdad,

pero me han dormido con todos los cuentos...

y sé todos los cuentos.